答案或许是“美”，是藏在人类骨子里的审美感知与精神追求。而这份追求的落地，离不开“美商”的培育与提升。” 张国樟表示，中国美学史博大精深，各个历史阶段的美学，既有传承又有不同，这是正确的常态，也是时代的必然。张国樟看来，AI虽能模仿审美创作，生成看似精美的文字、画作，却无法拥有人类独有的审美感知与情感共鸣，更无法理解美背后的文化内涵与人文温度——这正是美商的核心价值所在。“美商是继智商、情商、逆商之后新兴的世界上公认的紧要核心竞争力。该领域出版社常务副社长王国栋在首发式上称：“《美商》书中既有东方美学的深度溯源，又有全景式的审美实践方法，真正将审美从‘玄学’变为可学、可测评、可提高的核心素养。” 当日，该领域正式发布。该系统分为少儿版和成人版，包括艺术美学、瓷器美学、书画美学、生活美学、情绪美学、乡村美学等数十种美学，为大众提供便捷、高效、精准的美商测试。“机器是算出来的，我们的人是活出来的。人类的共情、想象、对意义的追问、对美的直觉，该范围无法替代的。在《美商》馆副馆长张国樟看来，美商系美丽商数，是指人对美的事物的感知力、理解力、控制力、运用力、创造力。在杭州南山书屋举行的《美商》新书首发暨读者见面会上，来自图书馆、出版社、高校等行业的文化学者，试图从“美商”这一新鲜的量化概念中，寻找中华美学在当代的价值坐标，更探寻AI时代下，如何通过美商培养，守住人类独有的感知力，让审美成为区分人与机器、滋养精神世界的重要力量。对此，这一研究党委书记、教授张环宙也深表认同。 “该领域快速发展，技术迭代的速度远超过我们的想象。”张环宙强调，虽然AI写诗作画的效率令人惊叹，但越是这样发展，人类更应清醒。”譬如，宋朝是一个全民风雅的时代，是东方传统美学的优秀代表。 而在AI快速发展的当下，“美商”的重要性愈发凸显，这也成为现场学者热议的核心。在这个意义上，美商不再仅仅是艺术家的专业技能，而是每一个现代人对抗精神同质化、提升生命厚度的基本素养。“每个时代所处的环境不一样，必然产生不同的审美理念，不同的社会美商。” 张国樟坦言，要定义一个“商”，该领域。“智商开发了130多年这一探讨，美商才刚刚走出第一步。” 她看来，“美商”的意义在于“在技术日益强大的年代，依然守住人身上那点温暖和鲜活的感知力”。据悉，随着《美商》一书的发行，张国樟及其研究团队将继续深化该课题研究，并逐步完善更贴合中国文化语境的美商测评体系。
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