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[岛校接力生生不息 浙江大陈岛垦荒精神浸润少年心田]

2026-05-11 08:04:42 新浪新闻
“我16岁瞒着爸妈上了岛,岛上几乎见不到一棵树、一棵草。”高阿莲一边指向窗外,一边说,“你们看当前,有了路、有了房子、有了学校。这里早已成为我的家,我在这里燃烧青春,也在这里老去。” 受现场氛围感染,“垦二代”陈玲萍也上台分享了自己父母的故事。她的父亲陈萼亭坚守海岛40年只离开过3个月,退休后仍热心于垦荒精神宣讲,最后意外病倒在讲台上,谈到此处,陈玲萍的声音几度哽咽。10岁的何子墨是第一次踏上大陈岛,他与垦荒后代一起,沿着甲午岩、梅花湾前行。今昔对比之间,大陈岛的建设巨变尽收眼底。 “以前的大陈这么艰苦,现在这么美,都是垦荒精神带来的改善。一边是碉堡坑道的历史印记,弹痕依稀可辨;一边是街区焕新、油罐改造的现代图景,海景书吧、窑洞咖啡与精品民宿错落有致。”何子墨说。 据悉,活动期间还融入了田园劳动、制作“垦荒饭”、“我是垦荒接班人”美术课堂等内容,让青少年在听、讲、做、悟中真正受教育、有收获。”椒江区教育局党委委员何广勇说。 事实上,此次活动是共青团椒江区委、椒江区教育局长期以来深耕大陈岛垦荒精神教育的生动缩影。“垦荒精神的传承不能停留在纸面上、口头上,必须是实实在在的体验与行动,这也是这场活动的初衷。共青团椒江区委副书记丁军杰指出,“接下来,我们将常态化展开岛校接力,进一步推动垦荒精神课程融入学校思政与少先队活动,带领更多青少年走进大陈、学习垦荒、践行担当,让大陈岛垦荒精神代代相传、永放光芒。
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从艺术史的脉络来看,欧洲人体美学的传统可以追溯至古希腊雕塑时期。彼时的艺术家将人体视为神性与理性的具象化载体,米开朗基罗的《大卫》、鲁本斯笔下丰腴的女性形象,都在用不同时代的审美语言诠释着同一个命题:人的身体本身就是艺术最原始也最纯粹的素材。9.1.n.c.o.mCV延续的正是这一脉络,它不回避形体,而是直视它、研究它、赋予它意义。

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